3月31日下午，上海复旦大学校友会青年同学会携手生物医药医务界同学会举办第90期健康讲座。本次讲座再次邀请到日本禅密气功研究所所长朱刚作为嘉宾为大家分享“禅修的常识——科学与养生”。在现代生活中“养生”话题高频出现，它不再是老年人的专属，相较于老年人，年轻人的健康困扰似乎更多，养生逐渐成为年轻人生活中的重要课题，当代年轻人正身体力行地成为养生界的“主力军”。如何科学的养生，朱刚老师向校友们分享了养生禅修的理念与方法。什么是养生禅修？
通过放松、静定的训练，来达到平和、愉悦的精神状态，从而改善体质，愉悦人生的练法称为禅定修习，简称禅修。禅修分为动、静二功。动功是有氧运动，其中基础功法（筑基功）为脊柱运动。静功是入定的功夫，分为气之定，光之定，意之定和心之定四个层次。其中，气之定是指守着身内微妙的感觉的静定功夫，气之定可以改善体质；光之定是指守着浮现的光和景的变化的静定功夫，光之定可消除心底隐疾，可愈心病；意之定是指守着超越和遨游的感觉的静定功夫，意之定可摆脱世俗功利得失之心的纠缠，可愈心之未病；心之定是指直接关注当下的平和与宁静的心态，可直接体会到平和、愉悦的心境。
气是一种能量，通过禅修身心放松进入定的状态可感受到气产生气感从而调整身体状态。气亦是是一种宇宙观和人生观。道家认为气是宇宙的本原，既生万物又使万物回归，是一。“贵一”即“贵气”，遵循一之道，就能不惧生死超越生死，这是道家的人生观。道家的“贵一，贵气，贵道”就是把心境调理得平和愉悦，无烦无恼；闲云游鹤，逍遥自在；如在观云海，览众山时的气度。而“贵一”须有禅定的功夫，定的功夫深了，感受到心一境性的乐趣后，心自然不易散乱动摇，不易被外境牵引，就能更深信“气、一、道”之美妙。
养生禅修中的明心见性，开悟和智慧
禅修入定的过程，是一个杂念消除的过程，也是一个情绪波动驱向于平和愉悦的过程。定的境界深了，感觉上是虚无恍惚，情感上是宁静平和。出定后，虽然恢复了对现实世界的感受，但心态依旧。这时的状态，可以说是明心见性。明心，就是使心情的波动淡化消逝使心境清明。见性，就是清净之本性浮现。明心见性久了就会有认识上的升华，这升华称为开悟即认识到：不在执着，守着这份心态就是最好的人生。开悟后，如何处世就有了自己的思考和行为，这就是智慧。养生禅修认为，明心见性、开悟和智慧都是一种很平常普通的生理心理现象，只要练习都会产生，静定下来产生的心境，还须融入到自己的社会活动中去，做到思行合一。 
朱刚老师提到：禅修中静态的打坐得到大乐趣后，还须练习动态的禅修。朱老师带领校友边修习边讲解，校友们都听得很认真，跟着老师的节奏一起练习。最后，朱老师总结到禅定的成果，最终是落实在身体的健康和做人的善良上的，养生禅修的禅者就是一个食人间烟火的有血有肉的少欲知足的普通人。这普通，一方面是指保持平和宁静的心态；另一方面是在静定心态基础上的选择有激情的人生活法。大家表示本次活动受益匪浅。本次讲座感谢复旦泛海国金学院的场地支持！
来源：公众号 上海复旦大学校友会
