11级哲学学院博士郭晓林：求知、修身、成人
2024-10-22|
校友走访
文章来源：2024年复旦大学校友返校日学长学姐面对面郭晓林：2011级复旦大学哲学学院伦理学博士生，现任贵州大学哲学学院副教授、贵州大学出版社副社长。谈及本科专业的抉择，郭晓林学长以诙谐的口吻回顾自己曾是一位怀揣文学梦想的“少年”。他自幼喜爱读书与写作，与文学结下了不解之缘。后来进入高中，他成立了自己的文学社团——“追梦文学社”，更在《铜仁日报》《散文诗》等刊物上发表了多篇自己精心创作的诗歌。2003年，晓林学长如愿以偿地踏入了西南大学文学院，开启了文学的探索之旅。然而，随着学习的深入，他逐渐意识到，自己对于文学的热爱远不止于对作品艺术特色、人物形象、语言风格的单纯欣赏。他渴望更深层次地理解作家们如何通过笔下的文字去展示时代变迁、呈现民族特色以及探究人类的根本性命题。在文学院的众多课程中，文学理论课程如同一道独特的风景线，吸引着他的目光。这门课程为他揭示了哲学理论在文学解读中的重要作用，这是一种更为广阔和深入的视角。一次偶然的机会，他在网络上聆听了武大邓晓芒教授讲授的《纯粹理性批判》《实践理性批判》等西方哲学史课程，这些课程如同一把钥匙，开启了他对哲学世界的探索之门。随后，他阅读了邓晓芒教授与易中天老师合著的《黄与蓝的交响》，这本书在中西美学的对比中为他展现了一个全新的世界。从此，他更加主动投身于哲学和美学书籍的阅读中。通过进一步学习，他又惊喜地发现自己对伦理学产生了浓厚的兴趣，并最终决定将伦理学作为自己的研究方向，将哲学研究作为自己的学术追求和人生志趣。来到复旦大学攻读博士学位，既是偶然，也是必然。申博伊始，他得知复旦大学的邓安庆教授在康德、黑格尔的伦理学领域有着卓越的贡献，便毫不犹豫地报考了邓教授的博士研究生。进入复旦后，郭晓林学长修读了邓安庆老师主讲的《实践理性批判》《法哲学原理》和孙小玲老师讲授的《道德形而上学》等课程，这些课程引领他更深入地理解了康德哲学和伦理学的精髓。然而，在探索康德与王阳明良心比较的研究过程中，他遭遇了巨大的挑战。由于缺乏德语基础，他难以直接阅读德文文献，导致研究进展缓慢。在邓老师的悉心指导下，他最终决定转向基于道德发生学对王阳明的道德学说进行研究，并顺利完成了博士论文。复旦的学术氛围对郭晓林学长产生了深远的影响。他深切感受到这里开放而包容、博采众长的学术精神。毕业后，他将复旦的印记带到了贵州大学，担任贵州大学伦理学硕士点的负责人。他经常鼓励学生不拘泥于一家一派，而是要跨学科学习，整合中国哲学和外国哲学的资源，共同探索哲学的奥秘。郭晓林学长还充分发挥了复旦的资源优势。他回忆道：“在我从事的专业工作和学校的教育科研管理工作中，复旦哲学学院给予了我极大的支持和帮助。无论是学科建设还是学术交流，复旦都为我们提供了宝贵的资源和平台。”2022年，贵州大学哲学学院庆祝建系五十周年之际，复旦哲学学院给予了大力支持。学院党委书记亲自前来参与庆祝活动，并与贵州大学哲学学院就学院的发展、合作等方面进行了深入的交流。此外，复旦哲学学院的吴晓明老师也是贵州大学哲学学院的学术咨询委员会专家，每年为学院的学科建设和学术发展提供宝贵的建议和支持。作为复旦的学子，学长表示：“我们是复旦的孩子，无论走到哪里，都带有复旦的印记。复旦就像我的母亲一样，给我提供了成长的土壤和养分。她不仅是一个学术殿堂，更是一个精神的家园。在这里，我学会了独立思考，学会了批判性思维，也学会了如何成为一个更好的人。无论是在学校还是毕业后，我都深切地感受到母校的关照和滋养。”郭晓林学长的家乡在贵州省铜仁市石阡县。龙川河蜿蜒而过，佛顶山云海缭绕，仡佬族的村落鳞次栉比地点缀在山间。毕业后，面对留在北上广这些大城市还是回到家乡的抉择，郭晓林学长最终选择回到贵州——他心底最柔软的地方。一方面，他是通过国家少数民族高层次人才计划获得了读硕士和博士的机会，这让他深感应当回报家乡。另一方面，他也深知，父母的年纪渐长，需要更多的陪伴和照顾。如今郭晓林学长已然成长为在教学科研与行政管理之间都能得心应手地应对的“双肩挑”学者。在贵州大学哲学学院，他是学生们敬重的老师，用深入浅出的方式引导学生们探索哲学的奥秘。在贵州大学出版社，他担任副社长，负责出版社的日常运作和管理工作。在郭晓林看来，这种“双肩挑”的工作模式虽然带来了挑战，但也是一个宝贵的学习和成长机会。在学术研究方面，郭晓林学长近期的兴趣转向了儿童游戏的研究。他认为，传统意义上游戏被视为促进人类身心发展的重要手段，但沉迷网络游戏可能会导致一系列心理问题和社会问题，这种异化现象让他深感忧虑。他进一步指出，网络游戏之所以会产生这样的影响，主要是因为其背后的资本推动。游戏公司为了追求利益最大化，采用各种手段吸引玩家，如设计复杂的游戏机制、提供丰富的奖励等，使玩家陷入其中无法自拔。此外，网络游戏还涉及到社交元素，玩家在游戏中建立的社交关系也可能成为他们沉迷游戏的原因之一。而在管理工作方面，他深知面对每个鲜活的人是管理中最具挑战性的因素，因而他非常注重团队建设。此外，他还注重与作者和读者的沟通交流，积极维系良好的合作关系，为出版社的发展奠定了坚实的基础。回到家乡辛勤耕耘已经九个春秋，郭晓林学长对家乡的发展始终信心满满。“从交通到自然资源，贵州都具备后发优势。这些年，贵州在观念上也发生了很大的变化，后天的发展势头非常强劲。这十年，贵州的发展速度真的可以用‘贵州速度’来形容。而贵州大学近几年的发展也非常好，我对它的未来充满信心。”在复旦读书时，相辉堂是学长自习、上课的必经之地，每次路过这里，学长都感觉自己在接受一种别样的教育。相辉堂纪念的是马相伯和李登辉两位老校长，传承着一种尊师重道、尊师重教的精神，也凝聚着李登辉校长提出的“团结、服务、牺牲”的复旦精神。因而，面对复旦的学弟学妹们，学长想说，现在的年轻人面对的诱惑很多，如果仅仅抱着升官发财的想法来读书，那就错了。这也是李登辉校长在相辉堂的讲话留给复旦学子的启示。如果我们能保持自由的灵魂，不受世俗的束缚，我们才能真正传承复旦的精神。即便我们去做公务员，我们也不是为了升官发财，而是要有精神追求和为人民服务的初心。此外，学长认为，大学是一个非常重要的阶段，它关乎到个人的心智成长。在大学里，不仅要学习知识，更要学会如何做人。复旦的学弟学妹们不应该仅仅追求考上一个好学校，更重要的是要在实践中获得丰富的经历，完成德性的塑造，实现自我的价值。最后，他也提到，复旦人才济济，面对众多优秀的同学，产生自卑和失落的心态可以理解。但评价体系往往是一般化的，而每个人都应该努力表达自己的故事，因为在社会上赖以立足的正是每个人自身的优势和特点。人生有很多赛道，社会也为我们提供了多种可能，关键是要找到自己的定位和未来发展的方向。所以，要有自己的梦想和信仰，更要有自己的价值判断和精神坚守。
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