11级哲学学院博士钱疏影：勇择心之所向，笃行成全自由
2025级哲学学院本科龚立源
校友简介：钱疏影，博士毕业于复旦大学哲学学院，现任职于上海中医药大学马克思主义学院。曾获第五届上海市高校教师教学创新大赛基础课程组团队一等奖、第六届上海高校青年教师教学竞赛二等奖等系列荣誉。
序言：新春将至，线上与钱疏影学姐相约访谈，立刻被她轻快坦率的语气感染。随着她的叙说，一个生动而精彩的故事徐徐展开，那是一场由真诚与勇气铺就、通向精神旷野的逐光之行……
一、跨界逐光，心向热爱方致远
钱学姐本科阶段在北京师范大学修读心理学，但由于她对心理咨询、精神分析等更感兴趣，所以在大三大四时放弃了学校的教育实习，选择前往四川大学，在霍大同教授的指导下完成了跨校毕业论文。随后，她追随自身兴趣，考取了四川大学应用心理学的研究生，主要研究拉康的精神分析理论。由于拉康与法国哲学存在较强的互动关系，学姐再次跨校考博进入复旦大学哲学学院，主攻国外马克思主义和女性主义方向。
从本科到博士，学姐不断跨越地域、学校、专业的壁垒，勇敢地做出诸多看似反常规的选择。但对于她而言，所谓“跨界”之举，不过是追寻热爱、创造未来的必经之路。当然，跨专业的探索之路从非坦途。比如，初入博士阶段时，因对哲学缺乏系统性的把握，学术研究的介入步履维艰。但是学姐对自己的兴趣所在和未来方向有明确的认知。为了达成愿景，她会毫不犹豫地创造条件来超越现状，以寻求更广阔的可能性。“未来是由自己的选择筑就的，而选择是有代价的，我们需要为其负责。”学姐的话语，平静中透着坚定。
博士毕业后，学姐没有选择直接谋求高校教职的常规路径，而是在医院从事党建与组织工作，希望把阅读、写作和对人生意义的思考当作纯粹的爱好而非功利化的职业。但是，繁杂忙碌的工作极大地压缩了闲暇时间，学姐也愈发清晰意识到，自己真正的志业仍在学术研究与教学工作，便毅然重新择业，入职上海中医药大学马克思主义学院。她认为，世俗标准下的成功并不能带来内源性的快乐和意义感，教书育人的过程才更令她感到真切的幸福。对她而言，教书育人意味着启发和鼓励学生去追求自己想要的生活，让他们在遇到各种各样的人生困境之后，仍有重头再来的勇气——一如她自己一路走来的选择。“或许有一天，一个学生在困难或痛苦的时候，会想到你的某个字句，那么你或许就是他的一束光，你甚至不知道你是哪一束光。”向往光，追逐光，成为光。学姐的跨界学术征途，步步坚定。
二、述作相济，思至深处见真知
谈及博士阶段最大的收获，钱学姐总结为“内涵式的丰富与深刻”，而这份收获，正孕育于“述”与“作”的往复探索、交融共生之中。
博士论文的创作是一场漫长的学术深耕，需要持续浸润于书本之中，反复琢磨疑难问题，并以文字形式输出自己的思考。学姐在读博期间发表了两篇高水平论文并获得了国奖，但她认为，最重要的并不是博论的最终成品，而是去读、去写、去思考、去实践的动态过程。随着对文本的研读愈发深入，她会忽然领悟到思想家的逻辑脉络，理解作者谋篇布局的深意。一本本看似独立割裂的书，变得彼此关联。思想自身的变迁、逻辑进深都一一浮现，死的文字变成一个个活起来的、有灵魂的过程。
学姐在博士阶段主要研究的思想家之一是朱迪斯·巴特勒。在阅读与写作的过程中，学姐敏锐地发现，巴特勒的著述从对女性主义的清算到对权力与主体的探讨，有其自身逻辑展开的必然性，并推测她后续会进一步展开政治伦理方向的讨论。果然，在学姐博士论文完成后几年，巴特勒就出版了《非暴力的力量：伦理-政治的束缚》一书，印证了学姐的推测，也侧面说明学姐真正把握住了巴特勒思想的脉络和动向。谈起这段经历，学姐眼里闪动着由衷的欣慰与喜悦，那是智识增长带来的内在丰盈。
在述与作的交互变化中，思维逐渐深化、沉淀，并创生出新的观点与认知，从而述作者自己的历史也得以重构，原本对世界和自我的认知都被颠覆和超越。这些变化不能在逻辑上形成先前的判断和预测，而是在一字一句的积累、一章一节的铺陈中自然发生。对学姐来说，无论有没有现实利益可言，思维在述作之间得到锻炼和拓深的过程，本身就是读博赠予她最大的礼物。
三、躬身入局，以学为炬照时代
当下，反智主义有抬头之势，人文学者作为“门槛上的人”常常会遭到误解和质疑，如何把握“旁观”与“介入”的微妙平衡是每位学者的课题。在钱学姐看来，学者不能旁观，也无法旁观。
恰恰学姐关心的问题在于：我们是如何认清自己身处的时代的真相？我们的日常生活镶嵌在社群、体制之中，仿佛习以为常；可事实上，我们身处信息交错、真假难辨的环境中，往往难以真切地看清生活事实，也就无法做到抽象地“旁观”现实世界。
在当今时代背景下，彻底的“旁观”更无从谈起。因为可供旁观的现实本身在解构，其内部的根基在瓦解；传统伦理支撑的确定性被抽离了，新的确定性还没有建构起来。甚至，现代学科分野后被逐渐抽空的哲学本身，也需要被重新定义才能重获生命力。人们被卷入巨变的漩涡，被推着去重新探寻生活的锚点，不可能漠视日常生活的巨大变革——无人能置身事外，唯有躬身入局。
至于“介入”的方式，学姐认为不能单独、抽象地一概而论，需要根据学科的特点和学者的处境具体探讨。在公众视野中为捍卫自己的观点而发声，是一种直接的介入方式。而学理研究本身也可以是一种重要的介入方式。很多理论具有超前性，不一定会在它所诞生的时代充分显现出价值，但只要它阐释的概念、趋势和原则是合理的，它就会留存下来，在日后合适的社会土壤中大放异彩，实现跨时空的介入。此外，教书育人也是一种相对间接而温和的介入。虽然不能奢望老师所表达的每一个观点都能对每个学生产生影响，但是就像播种一样，言语的种子播撒出去，总有些土壤适合它生长，那么它就会发芽，意义便由此萌生。
四、诚勇为楫，复旦偕行赴山海
谈到为学与为人最重要的品质，钱学姐给出了两个关键词，一是诚信，二是勇气。
诚信是学者的原则和底线，人文学者需要有自己坚守的立场和傲骨，需要保持一定的独立性。而诚信的另一重内涵，是“自知无知”——对价值判断保持审慎态度，在未穷尽一个领域的知识、未形成完备的认知体系前，不急于轻率定论。学姐调侃道，“不敢说”其实是自己需要解决的问题。但这何尝不恰恰折射出她求真求实、严谨诚恳的学术姿态呢？
“勇气”二字，则是学姐字斟句酌后，铿锵道出的寄语。勇气，意味着无论面对什么样的困难，都能抽丝剥茧、解决问题。勇气，意味着直面现实的复杂性，不逃避痛苦与艰辛。勇气，意味着即使不知道坚持下去会蹚出什么样的路，也仍能义无反顾地向前走——这条路未必是最正确、最顺遂的，但是如果没有面对坎坷、砥砺前行的勇气，这条路本身是不存在的。
独行快，众行远。漫漫学海中，复旦是学姐的长明灯塔，也是她的能量补给站。在复旦哲院的老师们身上，她看到了一种真正“自由而无用”的精神气质。所谓自由，不是仅凭天赋与个性获得，而是以诚恳与坚韧为基石，最终呈现为一种开阔的无所畏惧——勇于在这浮华的时代去持守无用之物、去传达自由的声音。如今，学姐有时会回到复旦，与导师们聊天谈心。这些交流会给予她更多的勇气，让她坚信在这世间有这样一些志同道合的人，他们认同她坚持的意义，也是她前行赶路时抬起头能看到的光亮。
最后，钱学姐将《哈利·波特》中的一句话送给复旦哲院的学弟学妹们：“我们必须在正确的事与容易的事之间做出选择。”不要放任自己沉溺于轻松易做的事，而是要敢于选择那些难而正确的事。做每一次选择前，告诉自己：无论结果如何，都不后悔。这就足够了，因为这就是彼时彼刻，你内心最真切的渴望——而这份渴望，本就值得全力以赴！
